21 janvier 2007
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"...Je compte aussi faire valoir mon très bon bilan à la tête du département de la Vendée. Il vaut mieux confier la France à des gens qui ont réussi au contact du réel, plutôt qu’à des poulets de batterie élevés dans les cabinets ministériels, nourris aux granulés des experts et qui nous proposent une politique hors sol!.."
Philippe de Villiers dans le Figaro 19 janvier 2006.
Cette phrase de bon sens devrait guider les choix des hommes politiques. La France et le monde ont besoin de personnes qui réussissent au contact du réel et non d'idéologues ou de décideurs éloignés des réalités du terrain et qui n'ont aucun compte à rendre sur leurs actions.
J'ai visité le parc du Puy du Fou cet été, ainsi qu'une partie de la Vendée. Il faut reconnaître que c'est une réussite. Les spectacles du Parc sont de qualité, de toute beauté et d'un haut niveau culturel. La Vendée est mise en valeur et les animations historiques et festives nombreuses et également de très bonne qualité. Les habitants y sont très accueillants.
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20 janvier 2007
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Mel Gibson, après la Passion du Christ, fait à nouveau scandale avec Apocalypto. Tout simplement parce qu'il heurte la pensée unique et les idées reçues. Dans son film il rejoint les conclusions de nombreux historiens.
Malgré les médias qui tentent de nous désinformer, Mel Gibson montre à travers son film, que la civilisation maya s'est détruite de l'intérieur, que les européens n'en sont pas responsables et même, ce qui doit horrifier nos gardiens de la pensée unique, que l'Eglise a sauvé les Indiens.
Bartholomé Bénassar, historien, estime que les missionnaires ont défendu les Indiens contre les violences des conquistadors, mais aussi que l'Eglise a contribué à mettre un terme à la sauvagerie sanguinaire de ces peuples.
Car malgré leur degré de civilistaion ces peuples, outre la guerre et les tueries, pratiquaient le cannibalisme et les sacrifices humains.
Un lieutenant de Cortès témoigne : "Sur des autels se trouvaient d'affreuses idoles : cinq indiens sacrifiés étaient là, la poitrine ouverte, les bras et les jambes coupés. Les murs étaient couverts de sang". Les historiens estiment à 3 millions les victimes sacrifiées par les seuls mayas en quatre siècles.
Mel Gibson relate que durant une cérémonie, les Aztèques ont tué 20 000 personnes en quatre jours.
Un film qui bouscule les idées reçues...Une bouffée d'air frais...
Quant à ceux qui dénoncent la violence de ce film, ce sont les mêmes qui défendent les films ultra-violents ou pornographiques.
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20 janvier 2007
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Vous connaissez Voltaire?Peut-être ne connaissez vous que les morceaux choisis qui vous sont proposés par les gardiens de la pensée unique?
Si c'est le cas je vous propose de découvrir la face cachée du Voltaire réel, non censuré, ni idéalisé. Lisez "Voltaire méconnu" de Xavier Martin (Editions Dominique Martin Morin, 352 pages, 26 euros)
Présentation de l'éditeur
Le discours officiel sur l'humanisme des Lumières tend à sous-estimer l'une de ses composantes les plus originales: la propension à s'exprimer sur le mode du mépris ou de la haine. Généreusement documenté, l'essai présent inventorie les foisonnantes catégories qu'a honorées l'acrimonie des " philosophes " - celle de Voltaire principalement. Haine ou mépris du genre humain en général et des gens modestes en particulier... Mépris des femmes, à l'occasion jusqu'au sordide... Haine ou mépris des religions, éventuellement jusqu'au délire... Réelle absence de sympathie pour les Arabes et pour les Juifs... Inimitié envers les Turcs, jusqu'à certains fantasmes d'extermination... Mépris des Calas, que Voltaire, en douce, avec insistance tient pour " imbéciles "... Exécration des jeunes auteurs trop talentueux, que ce même humaniste a su œuvrer parfois à faire incarcérer par lettre de cachet... Tout cela est peu connu, en tout cas peu vulgarisé, comme si certains considéraient, avec l'intéressé lui-même, que " le vulgaire " ne mérite pas d'être informé. Or l'énumération n'est pas limitative. Car ce qui revit et palpite au fil de ces pages de lecture aisée, c'est la richesse thématique d'un moment dense et attachant de l'histoire de l'esprit humain. Ce moment, bien sûr, n'est pas réductible au mépris et à la haine, mais restituer ces composantes de son identité aide à moins mal saisir certaine complexité des valeurs décisives qu'il nous a léguées.
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19 janvier 2007
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Le Journal de l'American Academy of Pediatrics* a fait paraître, dans son numéro de janvier, une publication sur la guérison d'une enfant de 3 ans souffrant d'une leucémie lymphoblastique, grâce à une greffe des cellules sanguines contenues dans le sang de son propre cordon ombilical.
L'équipe dirigée par les docteurs David Morgan (Mayo Clinic, Rochester, Minnesota) et Sharad N. Salvi (Christ Medical Center, Oak Lawn, Illinois) a complété le traitement de chimiothérapie et radiothérapie par l'administration des cellules souches sanguines présentes dans le sang de cordon de l'enfant, conservé par congélation. De nombreux éléments laissent penser que ce sont les cellules souches qui, en colonisant la moelle osseuse de la jeune malade puis en assurant une production normale des cellules sanguines, ont permis d'obtenir une rémission de longue durée. La fillette a aujourd'hui 6 ans et ne présente aucun symptôme de la maladie.
Le Pr Eliane Gluckman (hôpital Saint-Louis, Paris), une des premières au monde à avoir développé la greffe de cellules souches du sang de cordon, a souligné l'importance de cette publication : "l'équipe américaine apporte notamment la démonstration que, contrairement à ce que l'on pouvait craindre, les cellules n'étaient pas porteuses de l'anomalie responsable de la leucémie et pouvaient donc bien être utilisées à des fins thérapeutiques".
Cette "première mondiale" relance en France et dans le monde la question du développement des banques privées de sang de cordon et de ses implications socio-économiques. En France, l'Agence de Biomédecine qui a dans son champ de compétences les banques publiques de cellules souches, et le Collège National des Gynécologues et Obstétriciens Français, suivant les avis du Comité consultatif national d'éthique et de l'Académie de Médecine, sont hostiles à une telle pratique "en dehors de pathologies familiales très rares".
*Hayani A et coll "First report of autologous cord blood transplantation in the treatement of a child with leukemia", Pediatrics 2007; 119: e296-e300
Source :http://www.genethique.org/revues/revues/2007/Janvier/20070118.1.asp
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8 janvier 2007
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J'ai regardé l'émission "Secrets d'actualité" concernant le drame de Columbine (sur M6 le 7 janvier 2007 à 23h00).
Reportage décevant, car n'apportant quasiment pas d'éléments pour comprendre ce qui a poussé Eric Harris et Dylan Klebold a commettre cette tuerie.
Le reportage n'a jamais mis en lumière le fait que les deux adolescents étaient passionnés de musique "Dark Wave", qu'ils fréquentaient assidûment les sites internet consacré à la musique "Heavy-Metal" et le nazisme. Rien non plus sur leur appartenance à une bande néo-nazie appelée "la mafia des longs manteaux", ni sur le fait que passionnés de jeux vidéos ils jouaient à "Doom", jeu vidéo où l'on traque des gens pour les abattre ensuite. Rien non plus sur leur haine des chrétiens. Le professeur américain Raschke avait pourtant déclaré dans le journal Libération qu'il s'agissait de "gamins passionnés par le rock satanique, pris dans les fantasmes d'apocalypse, qui affichent un néonazisme romantique...".
Les réalisateurs n'ont pas cru utile d'interroger les parents de Cassie, assassinée après avoir répondu à son tueur qu'elle croyait en Dieu. Ils ont pourtant écrit un livre suite à ce drame : "Cassie : du satanisme au choix de Dieu", qui apporte un éclairage intéressant.
Une enquête fouillée aurait permis de poser les bonnes questions et de trouver des éléments de réponse pouvant expliquer leur acte barbare.
C'est regrettable car cela aurait permis à certains parents d'être plus vigilants vis-à-vis de ceux de leurs enfants qui fréquentent les milieux satanistes, metal, gothique, ésotérique, néo-nazis où sont passionnés par les jeux vidéos ultra-violents.
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7 janvier 2007
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C'est le sujet brûlant du moment. Je crains que l'on passe à côté de mesures simples qui seraient efficaces à moindre coût.
Je crois que les mesures prises visant à protéger les locataires ont porter atteinte à la responsabilité individuelle de ces derniers. Les propriétaires s'entourent d'un maximum de précautions voire refusent de louer leurs biens, parce qu'ils craignent de perdre de l'argent. Les locataires indélicats peuvent demeurer dans un logement même s'ils ne paient plus de loyer sans grand risque d'en être exclus et peuvent occasionner des dégâts sans être contraints de les réparer.
Plutôt que de rendre obligatoire pour les propriétaires la souscription d'une assurance mutualisée (contre les risques d'impayés) qui ne peut qu'encourager les dérives, je préfère responsabiliser les locataires.
Si les locataires étaient obligés de quitter les lieux s'ils ne paient plus le loyer et s'ils étaient contraints de financer les dégâts occasionnés voire simplement l'usure normale de l'appartement loué, l'offre serait plus abondante. La pression étant moindre, les loyers et les garanties exigées diminueraient. On ne verrait plus de personnes pouvant financièrement payer un loyer, ne pas trouver de logement.
Il serait alors possible de mettre en place une véritable politique du logement pour les personnes réellement en difficulté, à un coût pour la collectivité nettement moindre, que pour des solutions qui engagent la solidarité de tous sans engager la responsabilité individuelle de chacun.
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6 janvier 2007
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"C'est comme ça un point c'est tout!"
Les temps changent. Frédéric Aubourg, psychanaliste, publie sous ce titre un ouvrage révélateur aux éditions Albin michel. Révélateur également le fait que ses conclusions soient reprises par le magazine " Vies de famille" édité par la CAF de Béziers.(janvier 2007)
On peut lire dans cet article qu' "imposer un interdit pose des limites rassurantes pour l'enfant. Une attitude sans risque pour la qualité de votre relation parentale." Plus loin : "Mieux vaut une phrase directe du type " Vas te coucher maintenant", plutôt qu'une litanie de précisions telle que "Tu dois te coucher tôt parce qu'à ton âge, un enfant a besoin de sommeil pour grandir". Ces conseils sont valables pour les enfants et non les adolescents qui eux peuvent comprendre.
Je me réjouis de cette orientation qui prend le contre-pied des théories et des conseils donnés depuis les années 70 et qui ont contribué à fragiliser l'autorité des parents. Il faudra encore du temps pour que de tels conseils imprègnent les mentalités. Nous sommes sur la bonne voie...
Je ne résiste pas à vous proposer la note de l'éditeur pour cet ouvrage :
" « Tu veux quoi à la place des haricots verts ? » ; « Tu ne veux pas mettre ton manteau ? Il gèle... » Pour ne pas braquer l'enfant les parents se lancent dans des négociations sans fin qui ne sont ni efficaces, ni rassurantes. D'une part, un interdit ne doit pas s'accompagner d'une kyrielle d'explications. D'autre part, les limites doivent se poser très tôt, dès la première année. Il ne faut pas attendre l'entrée de l'enfant à l'école, en espérant secrètement que l'institution se chargera de cette tache ingrate. Afin d'aider les parents à affirmer leur autorité à chaque étape-clé de la petite enfance, ce livre répond à leurs questions :- Le sevrage : quand, comment, pourquoi ?
- La marche : oui, mais il est défendu de se mettre en danger.
- L'alimentation : un menu ne se discute pas.
- Il dit « Non » : c'est normal mais ce n'est pas lui qui décide.
- Le sommeil : que faire quand la nuit tourne au cauchemar ?...
C'est le rôle de l'enfant de discuter des limites, mais celui des parents de tenir bon et de garder le gouvernail. "
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5 janvier 2007
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“L’action de Jean-Louis Borloo et de Nicolas Sarkozy est nécessaire, dit-il, mais le véritable enjeu est d’ordre culturel : qu’est-ce qu’on leur donne à aimer ? Il nous faut d’abord nous rappeler que la France, c’est une histoire, une culture commune, et le leur dire.” Xavier Lemoine, maire de Montfermeil. (Cité dans Valeurs actuelles du 5 janvier 2007).
La seule façon de permettre aux personnes étrangères de s'intégrer à notre pays, c'est de leur transmettre nos racines, notre amour de la France, nos valeurs et de leur montrer que nous sommes fiers du patrimoine que nous ont légué tous ceux qui nous ont précédés.
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4 janvier 2007
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Les arbres de Noël, dans les lieux publics, auraient été interdits par certaines municipalités sous prétexte que cela heurterait les personnes d'autres confessions. Notre société héritière de la civilisation chrétienne renie ses origines pour ne pas froisser les musulmans.
Les musulmans ne nous respecterons que si nous osons affirmer nos valeurs. Dans le cas contraire ils nous mépriserons. Comment d'ailleurs s'intégrer dans un pays qui refuse d'assumer ses racines?
Nous ne pouvons que nous réjouir de l'initiative de nombreuses villes ou villages, qui ont, comme la ville de Narbonne, édifiés sur la place publique une crèche pendant la période de Noël.
Quant aux pères Noël qui pendent aux fenêtres de certaines maisons, ils ne représentent qu'un rêve ilusoire venu d'Amérique...alors qu'un petit enfant innocent dans une crèche venu sauver le monde a une dimension toute autre, même si on n'y croit pas. Cet enfant vulnérable est à l'origine de la transformation du monde et de la vie de milliards de chrétiens et d'hommes de toutes conditions depuis plus de deux mille ans.
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2 janvier 2007
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Les parents seront-ils encore libres de choisir le mode d'instruction de leurs enfants?
Les conclusions rendues par la commission d'enquête, relative à l'influence des mouvements à caractère sectaire et aux conséquences de leurs pratiques sur la santé physique et mentale des mineurs, risquent de porter atteinte à cette liberté.
Je constate que les notions de "secte" ou de " dérive sectaire" ne sont pas définis de manière claire et précise. Le flou qui les entoure peut conduire à considérer comme sectaire des mouvements minoritaires qui ne le seraient pas.
Les propositions de la commission sur " le régime de l'instruction à domicile", me paraissent réduire la liberté des familles.
La commission propose de rendre obligatoire "le recours aux instruments pédagogiques offerts par le Centre national d'enseignement à distance..." et entend " limiter explicitement l'instruction à domicile à deux familles ". Les parents doivent pouvoir choisir librement les instruments pédagogiques nécessaires et pouvoir se regrouper à plusieurs familles pour instruire leurs enfants s'ils le souhaitent.
On peut lire dans le rapport que " l'apport essentiel de l'article premier de la loi du 18 décembre 1998 a été d'affirmer que l'instruction obligatoire est assurée prioritairement dans les établissements d'enseignement, l'école étant le lieu d'intégration et de socialisation privilégié des élèves". Plus loin : " Le rappel de ces règles permet donc de prendre la mesure de la volonté du législateur de garantir à l'enfant l'instruction à laquelle il a droit et de veiller à ce que cette dernière soit de préférence assurée dans les établissements d'enseignement." (page 54 et 55) Effectivement la majorité des parents inscrivent leurs enfants à l'école. C'est la solution la plus commode. On peut cependant se demander pourquoi les rapporteurs insistent sur la préférence accordée par le législateur aux établissements d'enseignement. De nombreux enfants ne sont pas en sécurité à l'école, ils sont même en danger. N'évoquons que les élèves victimes de racket, d'agressions physiques, de violences à caractère sexuel, de pressions de toutes sortes... On pourrait également mentionner tous les élèves qui n'apprennent pas à lire, à calculer ou à écrire correctement. Pour ces enfants l'école n'est pas le lieu idéal. Les parents doivent pouvoir choisir en toute liberté soit un autre établissement scolaire (difficile conpte tenu de la carte scolaire), soit l'instruction à domicile.
Monsieur Dupuis, inspecteur général, auditionné par la commission d'enquête précise que l'an dernier 2869 enfants étaient instruits dans la famille. Sur 1149 contrôles, seules 23 mises en demeures de scolarisation ont été prononcées. Il ajoute :"Les enfants instruits dans la famille, le sont pour la plupart du temps, pour des raisons purement idéologiques, qui tiennent à la réticence des familles devant l'enseignement dispensé par le réseau des écoles publiques". Plus loin il précise qu'il "pense que les sectes se sont désengagées du secteur de l'enseignement initial" pour d'autres secteurs comme "l'aide au devoirs" ou " l'accompagnement de la scolarité". Ces déclarations montrent bien qu' interdire la scolarisation à domicile ne résoudrait rien.
Michel Huyette a déclaré devant la commission : " Le droit à l'instruction à domicile est l'outil juridique qui autorise les parents à enfermer leurs enfants. Le juge ne peut pas lutter. Il se trouve devant une situation, qui personnellement me déconcerte, car permise, en définitive, par la loi française..." Ce droit peut effectivement être utilisé et détourné par certains. Mais cela ne doit pas conduire à supprimer ce droit. Le rapport précise que les Témoins de Jéhovah scolarisent leurs enfants dans les écoles et non à domicile.
Supprimer la possibilité de l'instruction à domicile ne me semble pas être efficace pour lutter contre les sectes. Les contrôles actuels me semblent suffisants.
L'école doit se réformer et devenir plus efficace. De nombreux parents qui choisissent d'instruire leurs enfants à domicile le font parce que l'école ne remplit plus sa mission d'instruction. Interdire l'instruction à domicile se retournerait alors contre le bien des enfants.
L'enfant instruit à la maison n'est pas forcément coupé du monde. Il peut jouer avec des amis, s'inscrire à différentes activités qui lui permettront une vie sociale normale.
Il est urgent de se poser la question du succès des sectes? Pourquoi tant de personnes sont séduites par les sectes avant mêmes que ces dernières usent de techniques de lavage de cerveau?
Notre société qui ne propose qu'un sens matérialiste à notre existence en est peut-être la cause? Le manque de chaleur humaine dans un monde qui se refroidit et s'individualise de plus en plus en est une autre.
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